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Consecuencias de la institución de la República de los “Estados Unidos” de Brasil - 15 de noviembre

Atualizado: 8 de mar. de 2021


La inserción de la República de los Estados Unidos de Brasil en la Globalización



La República de Vasallaje


Al día siguiente del golpe militar del 15 de noviembre de 1889, los generales brasileños estaban en el mismo punto de partida que antes. Un arma sin importancia estratégica que opera en un territorio vacío; aislados en sus cuarteles y, peor aún, sin una Armada que pudiera desplegar tropas y ocupar territorio. Con la destrucción de la Armada Imperial, la Armada de los Estados Unidos toma su lugar, dejando a los Generales brasileños de Floriano Peixoto a ver barcos ... Yankees!


A medida que pasaban los días, incluso los traidores más entusiastas del Ejército Nacional se dieron cuenta del error que habían cometido. Lo que el gobierno norteamericano les había prometido no cumplió, dejando al ejército de Floriano Peixoto con la sensación de que habían sido engañados.




De hecho, las acciones de cooptación del gobierno norteamericano siguen un patrón único que se viene dando desde entonces. Eligen un elemento ambicioso que puede ser civil o militar, con profundos resentimientos, provenientes de orígenes modestos y sin oportunidades, para lo cual el sentimiento de poder es más importante que el dinero. Son personas, como en el caso de Brasil, el general Floriano Peixoto, con un ego pasivo agresivo que, como depredador de nuestra historia, vio la oportunidad de sentarse en el Trono de Don Pedro II sin medir las consecuencias ni bien comprender lo que históricamente significó el régimen monárquico para Brasil.


Entonces, una vez que el Gobierno norteamericano alcanza sus objetivos políticos, casi siempre para subvertir la historia o el orden social del país que les interesa tomar posesión, presentan la factura a los traidores, demostrando y enfatizando a todos los involucrados cuán ambiciosos y traidores eran estos elementos cooptados. Así, transforman a los colaboradores en traidores, impidiéndoles ejercer un poder real, pero volviéndose dependientes de la ayuda estadounidense para permanecer en el poder, ya que ahora son odiados por todos. Y ese fue el caso del general Floriano Peixoto.


No pasó mucho tiempo para que todos comprendieran el mal trato que habían hecho y para “sorpresa” de los propios militares del Ejército, el país había sido secuestrado por el Gobierno norteamericano, dejando a Brasil sin su mayor arma estratégica de defensa la Armada Imperial. Y lo que es peor, no solo no tenían forma de volver atrás, sino que también comenzaron a recibir todo el peso del resentimiento y el odio de todos por haber entregado a Brasil, destruyendo su historia.


El Ejército brasileño se quedó con el vasallaje, la sumisión vergonzosa y teniendo que aceptar la “ocupación” del país por parte de las fuerzas militares yanquis, que a través de sus agentes de inteligencia disfrazados de consultores comenzaron a supervisar las estructuras de defensas militares de Brasil, tanto la armada como para el propio ejército, tomando decisiones sobre cómo deben actuar estas armas y qué podrían comprar como equipos militares, cubiertos por la engañoso idea de que eran aliados, pero en realidad eran subordinados.


Básicamente, tanto la Armada como el Ejército comenzaron a vivir de las donaciones de equipos de guerra ja utilizados por Estados Unidos. Además, el Gobierno de Hecho de Brasil comenzó a operar desde dentro de la Embajada de Estados Unidos, dejando a los políticos y generales brasileños em funciones meramente administrativas.


El nombre Brasil, que provenía de tradiciones reales e imperiales desde 1808 con casi 90 años de historia ininterrumpida y coherente que justificaba ese nombre dejó de existir. El nombre de Brasil después de esta República de Vasallaje se convirtió en una palabra sin sentido, sin conexión con las tradiciones históricas anteriores. Y a pesar de los esfuerzos conjuntos de los Generales brasileños y de la Embajada de Estados Unidos, la República en Brasil ha llegado a ser reconocida hoy por su nombre de sumisión, es decir, República de los “Estados Unidos” de Brasil, nombre que no establece ninguna referencia histórica con el Imperio de Brasil nacido en 1808 y fallecido el 15 de noviembre de 1889.



Cambios en el orden social impulsados ​​por la República de los “Estados Unidos” de Brasil


Los actos predatorios por los que el Imperio de Brasil fue derrocado y destruido, trajeron repercusiones que resuenan hasta hoy, y comenzaron con cambios profundos en el orden social vigente en la época de Don Pedro II.


La Constitución de esta República de los "Estados Unidos" de Brasil no está vinculada a movimientos de insurrección, nacional, social o popular de ningún tipo, sino a un acto predatorio financiado por el gobierno de los Estados Unidos de América en acción conjuntas con militares chilenos y milicias de brasileños traidores.


El Tercer Reinado, precisamente no sucedió porque la sucesión de Don Pedro segundo fue la gran crisis del Imperio brasileño. Don Pedro estaba haciendo todo bien; históricamente estaba insertando el tercer reinado a través de las regencias de su hija la princesa Isabel que se veía como un gran éxito.


Doña Isabel estaba adquiriendo poco a poco las habilidades políticas de su padre y con la liberación de los esclavos se hay favorecido hábilmente la princesa. Don Pedro Segundo estaba teniendo mucho éxito en estas tareas y se puede decir que, en ese momento, en 1888, la monarquía brasileña alcanzó su apogeo, haciendo parecer que de hecho se aseguró un tercer reinado.


La conclusión que se saca es que fue precisamente estas muy exitosas estrategias de Don Pedro II la que aceleró la conspiración de la Embajada norteamericana en su contra, ya que no existían motivaciones políticas para una República y el Imperio de Brasil era un obstáculo para las estrategias yanquis de instaurar la doctrina Monroe en el continente porque éramos una monarquía. ¡Imagina eso!


El golpe republicano llegó desesperado con estas características malévolas de una víbora venenosa que ataca traicioneramente por sorpresa en la oscuridad de la noche. Bien se puede imaginar la conmoción que sufrió Brasil, especialmente Río de Janeiro, por ese perverso sentimiento de traición que representó el día del 15 de noviembre de 1889.


Lo interesante aquí es entender cómo se estructuró el orden social del Imperio brasileño. Las cuestiones sociales fueron reguladas y cuidadosamente tejidas a través de la Corona y de la Iglesia, con el Emperador en el centro de este universo de orden social.


Si pudieras regresar por unas horas al Rio de Janeiro Imperial, te sorprendería descubrir que otro Brasil era posible y que no comparte em nada con el Brasil de hoy. Así, desde el Palacio de São Cristóvão, el Emperador era un símbolo de ese orden que veneraba la moderación social, actitudes parsimoniosas no solo en el gasto público, sino también en la vida privada.




La forma en que la gente ganaba dinero o hacía fortuna era cuidadosamente observada por la Corona, Don Pedro Segundo, y por la Iglesia Católica, a la que él mismo representaba.


Las etiquetas sociales eran rígidas y la reputación se perdía por cualquier desliz de participación en negocios turbios o fortunas mal explicadas. Era una sociedad victoriana donde el significado de liberal o conservador entonces no tenía nada que ver con estos valores de hoy. Uno de los argumentos de la propaganda difundida por el golpe militar republicano e y el gobierno de Estados Unidos fue que todo esto hacía de Brasil un país atrasado.


La República de los "Estados Unidos" de Brasil destruyó exactamente estos valores, rehaciendo el tejido del orden social cosido entre la Corona y la Iglesia, cambiándolo por los valores republicanos materialistas yanquis de objetividad social, cientificismo, individualismo, pragmatismo y este consumismo exagerado de hoy en día.


Así, ganar dinero en el período posterior al 15 de noviembre se convirtió en una actividad que ya no tenía consecuencias para la reputación, pero lo importante era enriquecerse a cualquier precio. El resultado inmediato fue un impresionante proceso de especulación financiera que se apoderó de Río de Janeiro y se conoció como la Crisis de la Enciliación, provocada por las medidas liberalizadoras creadas de la noche a la mañana por Rui Barbosa como ministro de Economía del gobierno provisional republicano del general Floriano y sostenido por la Embajada de América del Norte.


De esta manera, quedó claro para todos en ese momento, que el antiguo orden social, que nunca necesitó de la policía ni del ejército para mantenerse, se había fragmentado en un nuevo orden, ahora mantenido a expensas de la represión política impuesta por un gobierno republicano mediante el uso intimidante de la policía y del ejército contra disidentes o opositores de cualquier índole a través de un discurso moralista de cuartel para alcanzar una soldadesca permanentemente insurgente con uso de teorías positivistas que produjeron panfletos y consignas falsas tales como para: "Orden y Progreso".


Nunca más volvimos a tener un gobierno civil legítimo en Brasil. La Corona y la Iglesia dieron paso a este ya famoso lema republicanos de panfleto como para "Orden y Progreso sin tener nunca ninguno, viviendo sólo del continuo sobresalto de golpes de Estado y conspiraciones en las sombras durante los últimos 130 años de esta "orden golpista" republicana de cuarteles.


El ya célebre discurso de Rui Barbosa en el Senado en estos posts 15 de noviembre atestigua este cambio, cuando dijo el que veía tristes nulidades triunfantes ya que no había un vigilante para velar por Brasil referido a Don Pedro. Así, el Estado brasileño se trasladó de un Palacio en São Cristóvão a un hotelito en Catete en el centro de Rio de Janeiro. La Capilla Imperial donde Don Pedro II y su familia decían misa todos los días fue depredado y convertida en una tienda de recuerdos ...


La ideologización de la Historia de Brasil


Esta ideologización de la historia brasileña nació en los Estados Unidos de América en la década de 1920, cuando varios brasileños fueron a Harvard a estudiar como Caio Prado Jr. Entonces, comienza el modelo colonial yanqui del tipo "filipino-puertorriqueño" de sumisión total.


El objetivo era crear una élite que hablara un malo inglés con un acento fuerte y una masa que hablara un dialecto portugués incomprensible. El objetivo era destruir nuestros legados ibéricos que obstaculizaron este intento de "americanizar" a Brasil a cualquier precio.


En este sentido, las ideologías se han convertido en una hábil herramienta para ridiculizar y esterilizar nuestra historia; una suerte de imperialismo perfecto llevado a cabo por las élites yanquis de Harvard contra las que nada se puede cuestionar, a riesgo de ser tachados de reaccionarios por ser considerados como "agradables imperialistas" por esta élite brasileña cooptada a través de ese sistema mediático impuesto por los estadounidenses conocido como Estadão-Folha-Globo.


La Estrategia se convierte entonces en el uso de términos actuales, como burguesía rentista, patriarcado e incluso industrialización, pero aplicados a una época en que estos términos no tendrían sentido algunos, solo para dar una justificación intelectual a un cuento infantil. Peor aún, se intenta crear una falsa analogía entre nuestra historia y la de los norteamericanos.


Tiradentes es un buen ejemplo de una historia fraudulenta para indicar que hubo una rebelión militar en Brasil similar a la rebelión del té de Boston contra Inglaterra.


Lamento decir que nunca hubo un Tiradentes descuartizado por los portugueses como dicen los generales brasileños y los Yankees de Harvard. Este tipo de maldad es típicamente yanqui no ibérico.


Varios historiadores brasileños fueron "adoctrinados" de esta manera y siguen estando hoy en Harvard con el único propósito de imponer o "revisar" hechos de nuestro pasado para demostrar que la colonización portuguesa fue pérfida y, subjetivamente, insinuar cómo sería bueno si hubiéramos sido colonizados por los yanquis.


Ahora, preste mucha atención al hecho de que el 60% del presupuesto de la Universidad de Harvard se complementa con proyectos que invariablemente son financiados por el D.O.D. (Departamento de Defensa de América del Norte) en Washington.


Tiradentes descuartizados por generales brasileños

Historia, ciencia y filosofía van de la mano. El modelo de país que surge de esta República de los “Estados Unidos” de Brasil por los Generales brasileños es el del carnaval y el nihilismo futbolístico, cuya máxima figura de representación es Macunaíma, y ​​eso no es de hoy, pero data de 1922.


Esta república nació sin causa y sin gente, destruyendo sólidos símbolos históricos y nativistas con la esperanza de popularizarse, descubriendo modelos populares como Macunaíma. Recordemos que fue en el apogeo de la dictadura del general Medici en la década de 1970 que Joãozinho 30, a través de desfiles de carnaval de exagerado lujo, promueve una población desnuda, vestida de oro, que representa en la avenida a generales-faraones embalsamados.





Verá, este nihilismo es en última instancia responsable de la bancarrota ideológica de esta república burlona y carnavalera. Esta ideología republicana de cuartel obstaculiza el desarrollo industrial porque el esfuerzo de desarrollo tecnológico se opone a este "déjalo ir"; "Será feliz", como lo impone actualmente el patio puteiro yanquis a través de su complejo periodístico del Estadão-Folha-Globo.


Sin embargo, los estadounidenses trasladaron todas sus industrias a la dictadura comunista china idolatrada por los neoliberales de Boston, Nueva York y Wall Street porque la república allí no es lo mismo del nihilismo Macunaine, carnavalero y futbolístico de nuestra república de 1889.


El apogeo de la República de los "Estados Unidos" de Brasil


La historia del régimen militar brasileño es un buen ejemplo de cómo las estructuras militares no tienen ningún papel que desempeñar en la historia política de un país. Todo lo que lograron los generales brasileños, durante las décadas de 1960 y 1970, fue destruido paulatinamente sin poder reaccionar, ya que carecen del poder real de articulación política y eso es lo que mueve a un país, no a las tropas, de otra forma, se comporta como un Ejército de ocupación.


Todo ese desarrollo económico de los 20 años de dictadura militar quedose aniquilado cuando los yanquis, sin la menor ceremonia, empezaron a colaborar con sus antiguos “enemigos” en la China comunista, trasladando allí todo su parque industrial, dejándonos a ver barcos... Chinos. Y, aún más, insertándonos en esta actual estructura económica de globalización como simples proveedores de comoditas agrícolas y minerales.


La excusa de que Brasil era una dictadura fue utilizada por el zoológico político de Washington para bombardear políticamente a ese régimen de generales brasileños, pero China sigue hasta hoy como esa conocida dictadura militar comunista perversa y nosotros este miserable puteiro yanqui de carnaval y fútbol.

El libertinaje del carnaval después del 15 de noviembre de 1889 - La bacarrota de las iglesias cristianas en Brasil

La inserción de la República de los “Estados Unidos” de Brasil en la Globalización


La China comunista fue transformada por esta élite neoliberal de Boston Nueva York y Wall Street en una superpotencia. Nosotros, en cambio, nos convertimos en ese país en ruinas sin instituciones políticas, pero una colonia miserable donde el alcalde de São Paulo es Covas y su gobernador es Doria en una combinación perfecta de la alienación, sumisión y vasallaje de nuestra " historia republicana”.


Pero entonces, ¿cuál es la pregunta aquí? El tema fundamental es el de la incapacidad de una organización militar para articularse políticamente por razones obvias, porque eso alentaría la indisciplina. A los generales se les hizo para luchar no gobernar y la guerra se gana, en primer lugar, por la articulación política y no militar.


Y la historia se repite cuando una niña alemán estúpida y depravada nos intimida, definiendo desde Berlín y Washington por dónde podemos entrar en nuestra propia casa, entrando en escena, al General retirado buena gente interpretando su tradicional papel de un bien comportado americanizado con un discurso progresivo por el aborto y el matrimonio homosexual, y no golpeando la mesa clamando por la soberanía nacional como uno esperaría de un general aunque retirado.


Mire, cuánto no tiene un militar capacidad de articulación política, comportándose solo como una tropa de ocupación. Ya yo, el profesor Ricardo, tomé mi UNO Millo, crucé el Amazonas del Atlántico al Pacífico, filmando y movilizando Brasil, mostrando la Amazonia que nadie conocía, definiendo estrategias políticas simples donde los militares son totalmente ineficaces porque los que ocupan territorio son personas e instituciones y no ejércitos o policiales.

Ver los videos resultantes de este viaje de estudio por Brasil e Amazonia que hice en la dirección abajo



Y en la medida en que no tenemos instituciones políticas creíbles porque vivimos en esta eterna tutela de una dictadura militar del tercer mundo financiada por los Yanquis como desde 1889, ahora hemos sucumbido, como antes, a este imperialismo ahora disfrazado de “bueno”, incapaz de definir políticas públicas soberanas, ya que nos regimos desde dentro de este búnker político que existe en el sótano de la Embajada de Estados Unidos, en acciones conjuntas con el Fuerte Apache de los Generales Brasileños su vecino en Brasilia.

Por Profesor Ricardo Gomes Rodrigues


São Carlos, SP, Brasil


14 de febrero de 2021



 
 
 

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